Ježíš a divadelní inscenace v Brně

Divadelní hra v brněnském divadle, v níž Ježíš znásilní muslimskou ženu, má být na scénu uvedena v květnu. Co k tomu dodat. Ježíš nikdy nespáchal násilí na ženě. Ježíš nikdy nespáchal násilí na nikom.

V Ježíši z Nazareta přišla na svět nová kvalita vědomí. Ježíš otevřel novou naprosto krajní polohu lidského vědomí - polohu Jednoty. První krajní polohu otevřel Adam: polohu oddělení, izolace, ega.

Kdo chápe princip Jednoty, tomu je jasné, že Ježíš nemohl nikoho znásilňovat. Minimálně proto, že věděl, že se s námi prolíná... Člověk s člověkem, Bůh s lidmi.

Kdo tohle nechápe, chodí na uvedené inscenace. A kdo tohle nechápe, a k tomu je ještě hodně zvláštní nátury, tak tyhle inscenace píše.

Toť vše.

Bránit se tomu?

Bránil se Ježíš ukřižování?

Čím více budou křesťané bránit těmto myšlenkám a hloupým divadelním počinům, tím budou populárnější a více živé.

Boj je atributem adamovského vědomí, a adamové na něj přímo čekají; aby mohli nadále vymezovat svá ega vůči Celku. Není-li boje, je ohrožena oddělenost; hrozí zánik izolovanosti.

Jediné, co je třeba dělat, je přesunout se tím víc do vědomí Krista.

Už i proto, že starý typ vědomí evidentně končí.

Adamovské vědomí se bude svému zániku bránit. To je nepochybné. Pokračuje v útoku na všech frontách; od snah rozpoutat válku, až po tento útok téměř na podstatu nového vědomí. Dlužno podotknout, že tuto podstatu adamové pouze tuší; starý a zůžený typ vědomí není schopen skutečnou podstatu odhalit, natož pochopit.

Adamovské vědomí je jakoby ploché, a v duchovní dimenzi slepé. Zkrátka: hodno zániku. Jakým způsobem k němu dojde, je těžké říci. Vzhledem k bojové povaze ega-adama to nebude bezbolestné.